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William Estuardo Sosa De León

Registro Nacional de Artistas

Nombre Artístico
mscrvndt

Categoría Artística
Artes Visuales, Artes Musicales, Artes Literarias
Disciplina Artística
Cuento, Poesía, Ensayo
Disciplina Artística
Productor Musical, Arreglista Musical
Disciplina Artística
Net Art, Ilustración, Pintura, Video Arte, Dibujo, Ilustración Digital , Animación
Años de trayectoria
30
Biografía o descripción de su arte

mscrvdnt: suele pronunciarse «mus-CA-ri-VAN-dit» ó resumido (muscari), se puede escribir en minúsculas como mayúsculas.

MSCRVNDT – Es un proyecto creativo visual electrónico escuintleco, originalmente conocido como MuscariVandit® VJ, el cual ha sido ideado para producir experiencias ópticas que provocan una mejor entropía neural detrás del vínculo grupal y comportamientos prosociales que se generan a través de las experiencias transformadoras en la cultura rave.

En el microverso rave, MSCRVNDT, ha sido también un miembro invisible de enlace a otros artistas visionarios mesoamericanos, agrupados en EL COLECTIVO GUATEMALA -creadores de EL RAVE DEL CASTILLO, también es fundador de KETZALIEN VISIONARY ARTISTS COLLECTIVE, abriendole el portal a otras dimensiones culturales de la expresión plástica como la filografía -string art, y la escenografía musical -fluo deco.

La inmersión a esta experiencia digital a través de visuales en vivo y arte generativo en tiempo real lo guían de manera linear y paralela a las siguientes redes de neuroplasticidad orgánica, explorando la conexión entre lo visual y lo sonoro. Transfigurando cinestésicamente las variables del RGB y las de MI-FA-SOL. Reconociendo de por sí, las notas que ya lleva en su algoritmo genético, por herencia de su abuelo, el filarmónico y músico mayor guatemalteco, don Felipe de León Batres. Canalizando su energía, a su experimento sonoro paralelo: NastyBullet®.

Siendo este paralelismo, su forma auditiva de conjugar distintas frecuencias, amplitudes y velocidades en producciones eclécticas de diseños de sonido que rasgan entre el techno y el trance psiquedelico. Ambas facetas, le han permitido viajar por toda mesoamérica compartiendo su arte de manera autogestionada, desde equinoxios primaverales con los huicholes de Guadalajara hasta los puravida sónicos de las hermosas playas del Golfo del Papagayo, conociendo 14 estados mexicanos y todos los países del centro de América. Con una pasión tan evidente, es invitado a ingresar un track (Tonatiuh) a una compilación de música electrónica nacional (VA-Mayan Trip to Psychedelia) que resulta premiada en el 2006 en los Electronik Music Awards.

Con un estilo característico que combina fantasía surrealista, estética cibernética y abstracción dinámica, ha compartido vibra, espectáculo y escena con otros compañeros artistas nacionales, internacionales y locales.

En el tejido multicolor del arte visionario digital, música electrónica y las ciencias de la conciencia shamanica cibernética, ha encontrado también otro símbolo, igualmente poderoso para transmitir su mensaje, la letra.

Creció en un pequeño barrio de la ciudad costeña de Escuintla en 1978, a veces brincando charcos, otras pescando renacuajos con bolsa en el estanque de alguna tubería rota, sentado junto a su madre, su abuela y sus tías, aparte de leer, aprendió a escribir, para contarle a alguien de cómo se despertaba presuroso con el estruendo y la emoción de decirle adiós a los vagones vacíos del tren que pasaba frente a su casa en la madrugada, bajo el seudónimo de GVLIELMVS PANTHERÆ.

Autopublicado en ÆDITO-RIAL ※, editorial digital, que «es una micro creatura para sumergirte al traslape vesical de los círculos donde convergen el alma y el sueño», según él.

Formalmente educado como diseñador arquitectónico con experiencia en planificación urbanística, también hace ilustración, dibuja y pinta en distintas técnicas de expresión gráfica y métodos auxiliares de ambientación.

Municipio de Escuintla, Escuintla 05001

Productor del track Tonatiuh, en la compilación de música electrónica nacional, «VA – Mayan Trip to Psychedelia», que resulta premiada en el 2006 en los ElectroniK Music Awards, reportaje transmitido en Nuestro Mundo Joven de Televisiete Guatemala.

Nawal del día: 

14/04/2026

AJMAQ

Significa búho, falta o culpa.

Es el Nawal de todas las faltas, es el día de los abuelos que ya no están (difuntos).

Es el día para pedir perdón por las faltas.

Personas valientes y de sangre dulce que fácilmente caen en culpas.

Positivo

Prudentes y analíticos, equilibrados física y espiritualmente. Sabiduría, cuando la ley no se cumple el la hace cumplir. Percibe energías ocultas, hábil con las manos y con la mente.

Negativo

Oculta sus faltas y errores, destruye su herencia, malo para los negocios y para la fortuna, colérico y angustiado. Se mete en lo que no le importa y sale culpable, pícaros, puede convertirse en peleador callejero.

Carreras: Corredores de arte y antigüedades, historiadores, maestros, ecologistas, poetas, ciencias sociales, chef, pedagogos, médicos naturistas y juristas internacionales.

Según Contador del Tiempo Maya, “Nelson Tuyuc”

AJMAQ

Significa búho, falta o culpa.

Es el Nawal de todas las faltas, es el día de los abuelos que ya no están (difuntos).

Es el día para pedir perdón por las faltas.

Personas valientes y de sangre dulce que fácilmente caen en culpas.

Positivo

Prudentes y analíticos, equilibrados física y espiritualmente. Sabiduría, cuando la ley no se cumple el la hace cumplir. Percibe energías ocultas, hábil con las manos y con la mente.

Negativo

Oculta sus faltas y errores, destruye su herencia, malo para los negocios y para la fortuna, colérico y angustiado. Se mete en lo que no le importa y sale culpable, picaros, puede convertirse en peleador callejero.

Carreras: Corredores de arte y antigüedades, historiadores, maestros, ecologistas, poetas, ciencias sociales, chef, pedagogos, médicos naturistas y juristas internacionales.

Según Contador del Tiempo Maya, “Nelson Tuyuc”

La Reina Rabin Ajaw “Hija del Rey” en q’eqchi’ es un certamen que se enfoca en elegir a la representante de la belleza indígena en Guatemala y busca rescatar las tradiciones y costumbres mayas (Sandoval y Benavente, 2013).