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Otto René Saravia Mejía

Registro Nacional de Artistas

Nombre Artístico
Otto Saravia

Categoría Artística
Artes Visuales
Disciplina Artística
Escultura, Pintura, Dibujo
Años de trayectoria
46
Biografía o descripción de su arte

Nació en la ciudad de Guatemala el 7de marzo de 1955. Estudio con los maestros Roberto Díaz, Francisco Delgado, Francisco Escobedo, Galeotti Torres, Efraín Gudiel y Manuel Aragón. Tanto de la ENAP, UP y la Esc. del Cerro del Carmen. Graduado como licenciado de Artes Visuales de la Escuela Superior de Arte (USAC).

Dentro de las exposiciones realizadas destaca su participación en el Certamen 15 de Septiembre (1979) tanto en la rama de pintura, grabado, cerámica, escultura y dibujo, así como en el Certamen Nacional de la Acuarela desde 1982 hasta 2004, Bienales de la Fundación Paiz y Juannio y exposiciones en las galerías Estípite, Los Nazarenos, Universidad Popular, Instituto de Cultura, Hispánica, la Bodeguita e INGUAT y la más reciente titulada “Peregrinar de ensueño” exposición colectiva de acuarelas, en la galería del Palacio de los Capitanes, la Antigua Guatemala (agosto de 2019), exposición Colectiva en octavo Festival Ruk´u´X (2022).

Ciudad de Guatemala, Departamento de Guatemala 01001

En el Certamen Centroamericano 15 de Septiembre
1991 Primer lugar en Cerámica Escultórica con el tema: Siguanaba.
1991 Primer Lugar en el Certamen de Escultura Generación del 40.
Tema: La Madre.

Cuatro premios en el Salón Nacional de la Acuarela y Seis menciones honorificas

1994 Segundo lugar con el tema: La voz del viento y la Montaña.
1996 Segundo lugar con el tema: Leda.
1997 Segundo lugar con el tema: La Chilquiada.
1998 Tercer lugar con el tema: Convite de fantasmas recorre la noche de luna.
2004 mención con el tema: Tatuana.
2000 mención con el tema: 4 Jaguares.
1999 mención con el tema: Ritual contra la impotencia.
1993 mención con el tema: El Rapto.
1992 mención con el tema: La guitarra.
1991 mención con el tema: Siguanaba.

2002 Primer lugar en el Certamen del Banco de Guatemala con el tema: “Reminiscencia de una corte Maya” para el diseño del billete de a Q1000.00.

Nawal del día: 

30/10/2025

AJMAQ

Significa búho, falta o culpa.

Es el Nawal de todas las faltas, es el día de los abuelos que ya no están (difuntos).

Es el día para pedir perdón por las faltas.

Personas valientes y de sangre dulce que fácilmente caen en culpas.

Positivo

Prudentes y analíticos, equilibrados física y espiritualmente. Sabiduría, cuando la ley no se cumple el la hace cumplir. Percibe energías ocultas, hábil con las manos y con la mente.

Negativo

Oculta sus faltas y errores, destruye su herencia, malo para los negocios y para la fortuna, colérico y angustiado. Se mete en lo que no le importa y sale culpable, pícaros, puede convertirse en peleador callejero.

Carreras: Corredores de arte y antigüedades, historiadores, maestros, ecologistas, poetas, ciencias sociales, chef, pedagogos, médicos naturistas y juristas internacionales.

Según Contador del Tiempo Maya, “Nelson Tuyuc”

AJMAQ

Significa búho, falta o culpa.

Es el Nawal de todas las faltas, es el día de los abuelos que ya no están (difuntos).

Es el día para pedir perdón por las faltas.

Personas valientes y de sangre dulce que fácilmente caen en culpas.

Positivo

Prudentes y analíticos, equilibrados física y espiritualmente. Sabiduría, cuando la ley no se cumple el la hace cumplir. Percibe energías ocultas, hábil con las manos y con la mente.

Negativo

Oculta sus faltas y errores, destruye su herencia, malo para los negocios y para la fortuna, colérico y angustiado. Se mete en lo que no le importa y sale culpable, picaros, puede convertirse en peleador callejero.

Carreras: Corredores de arte y antigüedades, historiadores, maestros, ecologistas, poetas, ciencias sociales, chef, pedagogos, médicos naturistas y juristas internacionales.

Según Contador del Tiempo Maya, “Nelson Tuyuc”

La Reina Rabin Ajaw “Hija del Rey” en q’eqchi’ es un certamen que se enfoca en elegir a la representante de la belleza indígena en Guatemala y busca rescatar las tradiciones y costumbres mayas (Sandoval y Benavente, 2013).